بريد اعجبني

الغالي ود الملاوي: لك مني أجمل تحية، ذهب عبد الغفار ـ رحمه الله ـ كعادته إلى سوق الثلاثاء بأم مردي، وأغفل راجعاً بعد صلاة الظهر كل جيرانه حملوه ما تم شراءه من لحمة وملوخية أو بامية بغية أن يصل أمامهم ويتم طهيه وتجهيزه وعندما يصلوا إلى منازلهم بعد صلاة العصر يستمتعوا بالغداء الخاص ـ غداء على غير العادة غداء يوم الثلاثاء، يوم السوق . وصل عبد الغفار إلى النهر فوجد أن مجرى النيل الذي تركه قبل ساعات قد فاض وحمي تياره فما كان منه إلا أن وضع جميع أغراضه في ملابسه ووضعها فوق رأسه وخاض في الماء عارياً كيوم ولدته أمه، تقدم قليلاً فإذا بالماء يبتلعه، وكاد يغرق مع إنه كالتمساح يجيد فن السباحة غير أن تكة السروال كانت معلقة برقبته وجذبته جذبةً شديدة كادت أن تنهي حياته فألقى بها وبما فيها من خضار ولحوم وترك لها العنان لتلقى مصيرها مع الأسماك بجميع أنواعها وخاصة الحراويل، خرج من الماء إلى الضفة الثانية عارياً وذهب إلى قريته التي يفصل بينها وبين أم مردي جزيرة مرو التي بها سلسلة جبلية عالية وفي وسطها منطقة تسمى "الشرف" عندما وصل الشرف رآه أحد جيرانه من كبار السن وظن أنه بعاتية، خصوصاً في تلك الأيام كانت تروج قصة امرأة مجنونة سائحة أطلق عليها الناس بأنها بعاتية تأكل لحوم الناس، خرج جميع من بالقرية بعصيهم وفراريهم وفوستهم ومن ضمن هؤلاء والدة عبد الغفار،واستمر عبد الغفار في القرب منهم وفجأة ظهر لهم أن البعاتية ما هي إلا ابنهم عبد الغفار فخجلت النساء من رؤيته عارياً وأسرعت والدته وغطته بثوبها إلى أن توارى بمنزله، في العصر جاء الجيران وكل واحد منهم طلب من زوجته أن تخرج له الغداء فاعتذرت النساء بأن الملاح لم يصلهم، وفي خمس دقائق اجتمع كل من كلف عبد الغفار بحمل خضاره ولحمته في منزل عبد الغفار يطلبون خضارهم ويسألونه لماذا لم يوصل الخضار إلى أهليهم!! أجابهم بأن لحمتهم وخضارهم إذا كانت قريبة تكون في بطن حرويل... لكم ودي.

الغالي أبو تسابيح: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، شكراً جزيلاً على قرائتك للموضوع والثناء عليه، وفعلاً كما ذكرت ما زال أهلنا الرباطاب تعشعش في رؤوسهم الخرافات وهم بلا شك في حاجة ماسة فمن يزيلها نسأل الله أن يقيض لها من يقوم بانتزاعها منهم وذلك ببث العلم الإسلامي الصحيح في أوساطهم، آمين، كما آمل أن أرى تعليقك على ما كتبته رداً على مقال د. القاسم، لك ودي.